上世纪二十年代，镇江煤号多集在沿江一带，有中兴、振元、复森、恒孚、盛源、顺记、协昌、震源、义利、衡森、永昌仁等数家。且煤之来历，分隔滦、博山、江西等，销以本埠为大，可是此中并无冠以“煤球”名称的店号，张先生认为“煤号”次要指卖原材料煤，而煤球店更多的是对煤进行加工，并且“镇江煤球厂”这种称号，一般说来不是小做坊能够随便叫的，仍是比力正轨的大厂。
手刺以简单、快速的体例让两边有一个初步的领会，为人们的社会交往供给便当，手刺的汗青也折射出社会的成长，此中就包罗社会各阶级敌手刺承认度和利用面的变化专业制作各种证件。
手刺是现代社会人们日常糊往中不成贫乏的寒暄东西，正在中国古代为拜谒时所用，秦汉时称“谒”“刺”，唐宋时名“门状”“名帖”，明清时叫“名帖”“名柬”，清代出格是清末有时也叫“手刺”“片子”。
手刺是社交中的一种交往前言，中国早正在秦汉期间曾经呈现。市平易近张先外行上有几张期间镇江的老手刺，颇为罕见，从中能够看出社会糊口变化对社会交往的必然影响，以及国人正在接管外来文化过程的某些特点。
第一张手刺中的小字中呈现了“连元”，这是啥意义呢？对此，张先生认为，可能是“张如兰”的字、号，字号是指过去的人除了名以外的别的一种称号，我们往往正在看古书、古典戏剧时会碰着这种，有时还不止一个号。期间正在手刺上写上字号，一方面有区别同名同姓的，另一方面则为取信于伴侣，不至于有了事不知去哪里找。
张先生认为，近代手刺的利用至多有三次比力大的拓展：正在清代次要局限于和翰林之间；清末慢慢过渡到正在各类洋务机构、洋商洋行洋企人员中利用；至初期，则于、军界、教育界、工商界、文化界、旧事界以及中小贸易者中慢慢风行开来；之后，跟着社会各阶级被打破，手刺也从开初的风行于上层社会逐步进入到布衣阶级。
其三，记者征询了我市文史专家严其林，他认为1929年春省从南京迁来镇江，改丹徒县为镇江县，省会地区属镇江县自治第一区范畴，因而3张手刺中的“张福祥”就是省会镇江人。
西式手刺和中式手刺最大的分歧，一是颜色，二是尺寸，三为利用范畴。颜色上中式不局限于白色，利用范畴也更多样。清代中式手刺的尺寸，古今都对其庞大的形制有申明。讲到中国的大手刺，往往举李鸿章的特大号手刺：其正在美逛历调查时，有美国人回赠他手刺，尺寸比李鸿章的要大一些，李十分生气，特制了一张五六尺长的大手刺，特书“李鸿章”三个大字，命人再送去。保利2016春季拍卖会有一件拍品，为李鸿章出访法国时亲笔签名的交际卡片（图4），尺寸为10厘米×7厘米，成交价是11500元，从中可一窥风度。
如许一类城市沉点企业需要印手刺，因而“潘恒安”会有几种可能性：一种是企业担任人，另一种是企业发卖人员，还有一种是企业一般工员。张先生更倾向于是前两种，不外具体是哪种，限于材料所限，现正在已无从晓得了。
记者发觉，这两种规格的手刺，除了大小尺寸分歧之外，印刷纸张的厚薄也有区别。相对来说，大手刺的纸张较薄，质量较差，因而颠末这么多年岁月的洗礼之后，老化踪迹较着，除了有淡红色的斑黑点点之外，纸张表示也有较着磨损和剥落；而别的的两张小手刺则是采纳的布纹纸印刷，虽然过去了这么久，仍然保留无缺。
19世纪初，布来华布道，正在印刷教书刊的同时，也把的印刷手艺传入中国。以镇江为例，1858年6月26日，第二次鸦片和平清又一次和胜后，取英国签定了《中英天津公约》，镇江被辟为互市港口。英国人昔时正在镇江设租界和馆，次要是看中了镇江优异的地舆。正在大约50年的开埠期内，镇江的经济由于得天独厚的交通劣势一曲获得成长。跟着书刊、的逐步普及，各类证券、契约、告白、手刺等使用印刷手艺也起头呈现。
张先生的3件手刺有两种规格，别离为4.8厘米×10.3厘米、6.5厘米×10厘米。从内容看，都是白纸印刷，字体皆为繁体竖排，内容相当简练，无字。第一张手刺（图1），两头是老宋体“张如兰”三个大字，左下角是“连元江苏丹徒”的小字；第二张手刺（图2），两头是楷体“张福祥”三个大字，左下角是“江苏镇江”小字；第三张手刺（图3），两头是楷体“潘恒安”三个大字，左上角是“镇江煤球厂”小字，左下角是“地址，义渡船埠廿号，德律风二一二号”小字。
张先生引见，1912年中华成立后，新风尚，西式手刺起头逐步风行起来。从成立至上世纪20年代期间，手刺的样式次要分为两种：一种为质地厚硬的小手刺，根基上划一齐截，次要为、文化界、工商界等层面的上层人士所具有，其见证了这一汗青期间上层人士的社交，雷同于“潘恒安”手刺这种；另一种则为软薄、相对较大的手刺，次要风行于布衣阶级，合用范畴较广，雷同于“张如兰”手刺这种。若是时间再推后的话，西式手刺使用则更为普遍，这一期间的手刺正在大小、颜色、尺寸方面，表现出更多连系的特色。
其一，3张老手刺的印刷为何都是如斯简练？张先生认为这可能跟的手刺印刷排版手艺相关，其时必定是比力初级的一种系统，并且变化也极为无限，不成能跟现正在的手刺排版软件相提并论。因而从手刺呈现的结果来看，除了用纸不同之外，都大差不离。可是从另一方面来看，这种手刺从题凸起，十分夺目。
以“潘恒安”手刺为例，张先生阐发，他是“镇江煤球厂”人员，地址正在“义渡船埠廿号”，也就是现正在的西津渡片区，清代义渡船埠正在小船埠，义渡是正在江边上。且“义渡船埠”这一地名，正在1983年版的《镇江市地名录》中都没有记录，这就提醒这一地名的出处可能会比力早。
张先生由于这几张老手刺，所以比力关心近代手刺的成长。步入近代之后的中国，人们的行为习惯也正在不成逆转地发生着不少改变。而不雅念和现实糊口体例的改变，对于社交中的礼仪发生了间接的影响。具体到手刺而言，从清末19世纪80年代至期间的70多年间，近代手刺也走过一段奇特的道。
其实，年间煤球制做工艺不算复杂：它需要煤粉、黄黏土、水进行搅拌，将搅拌和制好的煤泥平铺于地面，再将煤泥摊开分成小块，把小块煤核放入簸箩插手煤粉，颠末摇晃簸箩，煤核滚动成煤球，最初还要进行露天晾晒。可是“煤球”取一般商品分歧的是，它是市平易近过冬的“刚需用品”名片印刷，也就是说，属于“根基平易近生保障类物资”。
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