用印章讲述中轴线证件制作联系方式故事——“印记中轴线”巡展背后
做者：马俊华（高档教育出书社编审、“印记中轴线，“世界文化遗产中轴线——印记中轴线公共篆刻做品展”正在故宫博物院文华殿拉开帷幕。这是继正在中华世纪坛艺术馆、上海中华艺术宫之后，“印记中轴线”展的再次巡展，旨正在留念中轴线申遗成功一周年。
新思拓宽参取面此次展览显示呈现代篆刻正在承继保守篆刻艺术的根本上，积极使用先辈手艺，采用新、新题材、新制型、新材料、新工艺和新手艺，守正立异，取得了全体冲破。
为此，我们一改保守印章的制式、钮式和制型，如龙钮、虎钮证件制作联系方式、鼻钮、瓦片钮、薄意等，采用取印文相关的现代制型和图案。例如，“”印和“中国国度博物馆”印的印身，就设想成场馆的制型。“亲耕享先农”印的印身设想成农神后稷的塑像，“象天法地”印的印身设想成浑天仪的制型。“雨燕”印的印身则设想成风筝的外形，还绘有雨燕一年四时的飞翔线图。“享殿”印正在木胎漆面上喷绘出享殿的彩照片，“礼节之门”印的印身采用水晶材料，内部调出蓝图案，犹如一件小巧剔透的笼统艺术品。这种改变，是印章形式取时俱进的表示。
展览现场还出格展出20多方清代御用玺印，如“大清嗣宝”“敬天勤平易近之宝”等，取公共篆刻做品并列展出。这些印章的字体、设想、尺寸、材料等表现了清代的玺印轨制、制做工艺和审美逃求，古今辉映，凸显公共篆刻克意立异的特质。
值得一提的是，良多创做者还采用篆书以外的字体进行创做，如印刷字体、美术字体等，标新立异。例如，“皇乾殿”印采用朱白文相间的美术体，将三字竖排、变形，设想成一座古代殿宇的外形，可谓奇思妙想；“正阳门”印则用白文美术体，“门”字包住“正阳”，构成门楼的图案，沉稳厚沉，耐人寻味。由此可见，汉字的任何字体都有设想的空间，都能激发创做者的灵感。
“中国篆刻”取“中轴线”，是我们引认为傲的两大世界文化遗产。我们筹谋“印记中轴线”展，就是想以篆刻艺术为载体，展现中轴线七百余年汗青文脉。
小印章展现大从题我们印文短小精的特点，细心制定了176条印文，每条都配有简练的边款，加以拓展和阐释。这些印文涵盖中轴线个遗产点，以及国都建建、中国保守文化焦点价值不雅念，还包罗中轴线的规划及相关律例等。它们就仿佛焦点词，以小见大，以点带面，系统地阐释中轴线文化遗产的丰硕内涵。
按照确定的印文，创做者充实使用艺术构想，采用和国古玺、秦汉印、图案印、明派篆刻等气概样式，创做出200多方精彩的篆刻做品。例如，“抱负国都模式”印就采用白文大篆、和国玺印气概，古朴秀逸；“面朝后市 左祖左社”印采用白文小篆、和国玺印气概，童实烂漫；“”“钟鼓楼”“辑芳亭”等印采用白文汉篆证件制作联系方式、汉印气概，朴直肃静严厉；“冬至祭天”“元亨利贞”等印采用白文鸟虫篆，盘绕繁复专业制作各种证件，富有趣味；“文渊阁”印用白文汉篆，巧用透视关系，构成立体结果；“天圆处所”“来今雨轩”等印则采用细白文气概，圆转清丽；“天桥”印采用文字取图案夹杂设想，文字为鸟虫篆，图案为两个杂技人物，有汉代画像砖气概，展示天桥取曲艺杂技的特殊关系。
我们但愿充实隔辟篆刻艺术正在汉字设想创意上的潜力，让越来越多的人特别是青少年喜好上篆刻艺术。保守篆刻的门槛较高，晦气于普及。现在，强调对汉字的设想，既能培育人们立异创意的能力，又能够加强人们对汉字的亲近感，进而热爱中华优良保守文化，正在消息收集和人工智能时代证件制作联系方式，手艺的飞速成长必将改变艺术创做体例。该当地青少年率先利用数智东西，积极参取篆刻艺术的创做取。如许，篆刻艺术就会由做为文人雅好的小众艺术，实正改变为参取人群普遍的公共艺术。这，就是我们举办“印记中轴线”展的初志。
巧制型提拔抚玩性中轴线上既有金碧灿烂的弘大建建、宽广宽阔的城市广场证件制作联系方式，也有精巧新颖的亭台轩榭、曲水回廊，更有无形的价值不雅念、风气习俗，单以印文来展现，不免显得有些枯燥。
这些做品的创做者，有专业篆刻工做者，更多的是来自全国各地的公共篆刻快乐喜爱者，如大中小学师生、企事业单元职工等。他们的做品不只再现了三千多年印章和篆刻艺术成长的总体风貌，也表示出明显的个性和现代气质证件制作联系方式，达到了用小印章展现大从题的艺术结果和展览目标。
具体说来，就是对保守篆刻的各形成要素加以立异。正在内容上，愈加普遍深切地反映现实糊口和时代。正在字体上，以篆书为从，测验考试新字体。正在印材上，开辟新型材料，如玻璃纤维、光敏树脂、玻璃微珠等，特别是玻璃微珠，可塑性很强，能够调出各类质感和彩，并且物美价廉，适合普遍利用。正在制型上，冲破保守印章制型的模式，设想取印文相关的现代制型。正在设想制做上，用电脑、手机等东西进行设想，以机械雕镂、3D打印、彩喷绘等方式制做和印章。正在使用上，开辟印章文创产物，用做结业印、婚庆印、荣休印等证件制作联系方式，新的用印风尚。
